ECUADOR
LA COSTUMBRE ESTÁ POPULARIZADA EN TODO EL PAÍS, EN LA ZONA INTERANDINA LOS MONIGOTES SON CONSTRUIDOS CON ROPA VIEJA Y RELLENOS DE PAPEL PERIÓDICO O ASERRÍN Y LUEGO SON COLOCADOS UNA CARETA O MASCARA (EN OCASIONES BASTANTE TRABAJADA, HECHAS CON PAPEL MACHÉ) CON LA CARA DEL PERSONAJE A QUEMAR ESE AÑO. EN LA REGIÓN DE LA COSTA LOS MONIGOTES SON MÁS ELABORADOS, CONSTRUIDOS DE CARTÓN Y GOMA, LUEGO SON PINTADOS CON LAS CARACTERÍSTICAS DEL PERSONAJE QUE REPRESENTAN, LA NOCHE DEL 31 LOS ASÍ LLAMADOS VIEJOS SON EXPUESTOS EN LAS PUERTAS DEL LAS CASAS CON LOS FAMOSOS TESTAMENTOS LOS CUALES CON LAS "COSAS QUE DEJA EL AÑO VIEJO AL QUE VIENE" ESTOS SON REALIZADOS EN FORMA DE SÁTIRA, EN MUCHAS ZONAS TANTO URBANAS COMO RURALES HOMBRES SE TRAVISTEN DE VIUDAS Y EN LAS CALLES PIDEN CARIDAD POR EL VIEJO QUE SE MUERE. LOS VIEJOS SON QUEMADOS A LA 12 DE LA NOCHE EN LAS CALLES DE LAS CIUDADES, FRECUENTEMENTE CON BASTANTE ESTRUENDO (PUES ES COMÚN QUE SE RELLENE A LOS VIEJOS CON PETARDOS) Y LUEGO TODO ESTO ES SEGUIDO POR UNA CENA Y FESTEJOS2 3
COLOMBIA
EN EL SUR, EN DEPARTAMENTOS COMO NARIÑO Y PUTUMAYO, USUALMENTE CADA FAMILIA COLOCA UN MUÑECO RELLENO DE ASERRÍN O PAPEL EN LA PARTE EXTERIOR DE LA CASA, LO SIENTAN EN UNA SILLA JUNTO A UNA MESA DONDE HAY UNA BOTELLA DE LICOR. A VECES LOS BARRIOS SE ORGANIZAN Y FORMAN UNA ESCENA MÁS COMPLEJA QUE SE EXHIBE SOBRE UNA TARIMA. HAY CONCURSOS DE AÑOS VIEJOS EN LAS PRINCIPALES CIUDADES. ESTAS ESCENAS SUELEN REPRESENTAR ACONTECIMIENTOS POLÍTICOS, NACIONALES O INTERNACIONALES, CON HUMOR, SARCASMO O CINISMO. DE FORMA PARALELA, DESDE TEMPRANO DEL ÚLTIMO DÍA DEL AÑO VARIOS JÓVENES SE DISFRAZAN DE "VIUDAS" QUE LLORAN LA MUERTE DEL AÑO QUE SE VA QUEMAR Y PIDEN UNA LIMOSNA, DINERO QUE SE UTILIZA EN LA COMPRA DE LOS MATERIALES CON QUE SE FABRICA EL "VIEJO". ACTUALMENTE SE CONSERVA MÁS LA COSTUMBRE DE PETICIÓN DE "CARIDAD PARA EL VIEJO" QUE LA DEL DISFRAZ.4
EN LOS DEPARTAMENTOS DE CAUCA, HUILA Y TOLIMA EN COLOMBIA AL MUÑECO SE LE LLAMA TAITAPURO QUE ES UNA DEIDAD INDÍGENA- EN LA REGIÓN NORORIENTAL ANDINA COLOMBIANA Y ESPECÍFICAMENTE EN EL DEPARTAMENTO DE SANTANDER SE LES DENOMINA CARRANCHOS O CARRANCIOS.5
EN LOS DEPARTAMENTOS DE LA COSTA ATLÁNTICA COLOMBIANA: ATLÁNTICO, BOLIVAR, MAGDALENA, LA GUAJIRA, CÓRDOBA Y SUCRE IGUALMENTE ACOSTUMBRAN LA QUEMA DEL AÑO VIEJO. PRECISAMENTE UN COMPOSITOR COLOMBIANO NACIDO EN EL DEPARTAMENTO DE BOLIVAR, CRESCENCIO SALCEDO ES EL AUTOR DE LA CANCIÓN "EL AÑO VIEJO"6 POPULARIZADA EN LA VOZ DEL MEXICANO TONY CAMARGO Y QUE ES CASI UN HIMNO DE NOCHEVIEJA EN LATINOAMÉRICA.
PERÚ
DIVERSAS COMUNIDADES PERUANAS CELEBRAN EL RITO DEL AÑO VIEJO DE MANERA SIMILAR QUE EN LOS PAÍSES VECINOS, ES DECIR ELABORANDO LA EFIGIE DEL AÑO VIEJO CON MATERIALES DESECHABLES Y ELEMENTOS PIROTÉCNICOS PARA SER INCINERADA A LA MEDIANOCHE EN MEDIO DE FESTEJOS; PERO ALGUNAS SON MUY CARACTERÍSTICAS POR INCLUIR ELEMENTOS MÍTICOS ABORÍGENES.
POR EJEMPLO, EN EL DISTRITO DE PARCO, ENCLAVADO EN LA CORDILLERA DE LOS ANDES EN EL CENTRO DEL PAÍS, EL AÑO QUE TERMINA ES REPRESENTADO POR UN MUÑECO QUE ES IGUALMENTE ES INCINERADO AL FINAL DE LA JORNADA EN LA PLAZA DEL PUEBLO, PERO ES ACOMPAÑADO DE UN CONJUNTO DE DANZANTES O "WAQUIS", CADA UNO DE LOS CUALES REPRESENTA EL AÑO QUE SE VA, VISTIENDO ROPAS POBRES, SOMBRERO RAÍDOS, ALPARGATAS DE CUERO DE OVEJA, MÁSCARAS DE MADERA EN LAS QUE SE TALLAN DIVERSAS EXPRESIONES DE ESTADOS DE ÁNIMO Y LLEVANDO EN LA MANO UNA SONAJA ARTESANAL CONFECCIONADA POR ÉL MISMO CON UN PEDAZO DE RAMA Y CHAPAS DE BOTELLAS APLANADAS QUE HACEN SONAR MIENTRAS DANZAN A SU RITMO MOSTRANDO CANSANCIO Y PENA DE TENER QUE IRSE FINGIENDO LLORAR, BURLÁNDOSE DE LOS ASISTENTES A LA PLAZA Y REALIZANDO PIRUETAS BUFONESCAS, PARA LUEGO RECORRER LAS CALLES DE LA LOCALIDAD ACOMPAÑADOS DE MÚSICOS PARA INVITANDO A LOS POBLADORES, QUIENES SALEN HASTA LAS PUERTAS DE SUS CASAS A MANERA DE DESPEDIDA. FINALMENTE, EN EL CLIMAX DE LA JORNADA, EL FESTEJO SE TRANSFORMA EN UN BAILE FRENÉTICO QUE SIMBOLIZA EL HECHO DE QUE LOS DANZANTES, ES DECIR EL AÑO QUE FENECE, QUIEREN AFERRARSE AL TIEMPO, ACOMPAÑADOS DE TODOS LOS POBLADORES EN UNA GRAN FIESTA GENERAL QUE DURARÁ HASTA MUY ENTRADA LA NOCHE DEL AÑO QUE RECIÉN EMPIEZA.7
VENEZUELA
URUGUAY
EL MONIGOTE REPRESENTA A JUDAS AUNQUE SE LE QUEME EL 31 DE DICIEMBRE Y LOS NIÑOS A VECES REPRESENTAN PERSONAJES ADMIRADOS POR ELLOS.
CHILE
LA COSTUMBRE OCURRE PARTICULARMENTE EN LAS REGIONES DEL NORTE (ARICA, IQUIQUE, TOCOPILLA, ANTOFAGASTA) EN DONDE SE HABLA DE LA QUEMA DE MONOS. EN TOCOPILLA, ALGUNAS VECES SON GRANDES ESCULTURAS EN UNA TRADICIÓN QUE ACTUALMENTE ES APOYADA Y PREMIADA POR LA MUNICIPALIDAD LOCAL; ASIMISMO SE REALIZAN SALNATRONES (POPULARMENTE LLAMADOS SALITRONES) QUE SON HOGUERAS CON GRANDES CANTIDADES DE SALITRE EN RISCOS A ORILLAS DEL MAR, PROVOCANDO GRANDES ESTRUENDOS Y UNA ATMÓSFERA ESPECIAL.
ARGENTINA
LA COSTUMBRE ES POPULAR PARTICULARMENTE EN LAS CIUDADES DE LA PLATA Y MAR DEL PLATA DESDE ÉPOCA RECIENTE. EN LA PLATA SE REALIZAN GRANDES ESCULTURAS, QUE SON PREMIADAS POR UNA RADIO LOCAL EN LO QUE SE DENOMINA "QUEMA DE MUÑECOS". EN TANTO QUE EN LA ZONA OESTE DE MAR DEL PLATA MÁS PRECISAMENTE EN LOS BARRIOS DE JORGE NEWBERY, SANTA ROSA Y FLORENTINO AMEGHINO LOS VECINOS FABRICAN MONIGOTES CON ROPA VIEJA Y CARTÓN LOS CUALES SON INCINERADOS EN LAS CALLES.
MÉXICO
EN MÉXICO ES MUY COMÚN LA ELABORACIÓN Y QUEMA DE AFIGIES DEL AÑO VIEJO Y DE LO NEGATIVO DURANTE EL AÑO QUE TERMINA EN ESTADOS COMO VERACRUZ, OAXACA, CHIAPAS Y TABASCO. EN EL DISTRITO FEDERAL SE CONSERVA LA TRADICIÓN SOBRE TODO ENTRE LOS INMIGRANTES DE LOS ESTADOS MENCIONADOS. EL RITUAL PUEDE INICIARSE DOS O TRES DÍAS ANTES DEL AÑO NUEVO CUANDO EL MONIGOTE ES PUESTO AL FRENTE DE LA CASA CON UN RECIPIENTE PARA RECABAR LIMOSNA, QUE SERÁ EMPLEADA PARA COMPRAR COHETES Y GOLOSINAS. TAMBIÉN SE PASEA POR LAS CALLES ACOMPAÑADO DE UNA COMPARSA COMPUESTA POR UNA VIUDA EMBARAZADA (QUE DARÁ A LUZ AL AÑO NUEVO), UNA RUMBERA Y UN PEQUEÑO GRUPO MUSICAL.
EN VERACRUZ LOS INDÍGENAS MIXE-POPOLUCAS DE OLUTA, REALIZAN UNA DANZA QUE ES CONOCIDA CON EL NOMBRE DE "EL CHENU", QUE ES EL NOMBRE QUE LE DAN AL MONIGOTE Y LOS DANZANTES SON NIÑOS Y JÓVENES DISFRAZADOS DE DIABLOS CON ROPA DE COLOR ROJO, MÁSCARAS CON CUERNOS, COLA Y UN TENEDOR LARGO CONSTRUIDO DE MADERA. IGUAL QUE EN CIERTOS PAÍSES ANDINOS ALGUNOS PARTICIPANTES TAMBIÉN SE DISFRAZAN DE VIUDAS, VESTIDOS DE NEGRO Y SEMEJANDO ESTAR EMBARAZADAS, Y SU PAPEL ES PLAÑIR ESTRIBILLOS Y LLORAR A LA HORA EN QUE SE QUEMA EL CHENU.8
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