MATEO NO DEJA VER QUE FUERAN ASTRÓLOGOS QUE CONOCIERAN CON PRECISIÓN EL MOVIMIENTO DE ALGUNA ESTRELLA (2:7) A PESAR DE SER ESTA LA CREENCIA GENERAL. AUNQUE BIEN INTENCIONADOS, SU VISITA ES CAUSA DE TURBACIÓN GENERAL Y DESPIERTA LA DESCONFIANZA DE HERODES (2:3), PUES VEÍA AL NUEVO MESÍAS COMO UN RIVAL. A PESAR DE SER ANCIANO Y DE HABER REINADO YA POR MÁS DE TREINTA AÑOS, HERODES LES RUEGA QUE AVERIGÜEN EL SITIO PRECISO DEL NACIMIENTO DEL MESÍAS (2:8) CON EL FIN DE PODER, ASÍ, ACABAR CON SU POTENCIAL COMPETIDOR. LOS SABIOS, QUE NO SOSPECHAN ESO, ENCUENTRAN AL NIÑO, LO ADORAN Y OBSEQUIAN ORO, INCIENSO Y MIRRA (2:11). UN ÁNGEL PREVIENE A LOS MAGOS DE LAS INTENCIONES QUE HERODES GUARDABA (2:12), ASÍ QUE NO REGRESAN DONDE ÉL. IRACUNDO, EL REY MANDA A MATAR A TODOS LOS NIÑOS MENORES DE DOS AÑOS. PARA ENTONCES, JOSÉ HA SIDO AVISADO EN SUEÑOS (2:13) DE QUE DEBE HUIR A EGIPTO CON LOS SUYOS.
A PARTIR DE ESE RELATO, SE HAN IDO ELABORANDO NUMEROSAS LEYENDAS SOBRE LOS HECHOS Y LA PERSONALIDAD DE ESTAS TRES FIGURAS, INCLUYENDO EL PRESUNTO ESTATUS REAL.
SEGÚN LA INTERPRETACIÓN DE JOSÉ LUIS SICRE,[CITA REQUERIDA] EN EL TIEMPO EN QUE FUE ESCRITO EL EVANGELIO DE MATEO SE ESTABA PRODUCIENDO UN INCREMENTO DE CONVERSIONES PAGANAS AL CRISTIANISMO FRENTE A LAS DE LOS PROPIOS JUDÍOS. LA INCURSIÓN DE ESTOS FRAGMENTOS SOBRE LOS MAGOS DE ORIENTE EN EL EVANGELIO DE SAN MATEO SUBRAYA ESTE HECHO Y LO UTILIZA COMO ARGUMENTO DE CONVERSIÓN: SI LOS DE FUERA VIENEN Y LO ADORAN (SE CONVIERTEN) ¿CÓMO NO OS DAIS CUENTA LOS QUE LO TENÉIS ENTRE VOSOTROS?
TAMBIÉN EXISTEN OTRAS[CITA REQUERIDA] INTERPRETACIONES ASTROLÓGICAS Y CABALÍSTICAS SOBRE LA FIGURA DE LOS REYES MAGOS.
YA EL TÉRMINO GRIEGO ΜΆΓΟΣ HABÍA CAÍDO EN UN USO PEYORATIVO O DETERIORADO DESDE AL MENOS EL SIGLO TERCERO ANTES DE CRISTO (CF VERSIÓN SEPTUAGINTA) POR LA EXTRACCIÓN DE SU ORIGEN Y CONTEXTO CULTURAL, Y QUE ES COMO SE USA AÚN EN LA ÉPOCA DEL NUEVO TESTAMENTO (CÓNFER HECHOS DE LOS APÓSTOLES, 8, 9; 13, 6; 19, 13). NO OBSTANTE, EN EL TEXTO ORIGINAL GRIEGO DE MATEO 2:1 DICE:
{{CITA|“… ΙΔΟΥ ΜΆΓΟΙ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΩΝ ΠΑΡΕΓΕΝΟΝΤΟ ΕΙΣ ΙΕΡΟΣΌΛΥΜΑ”. “…HE AQUÍ (UNOS) MAGOS DESDE ORIENTE SE ENCONTRABAN POR JERUSALÉN”.
A DIFERENCIA DE LOS MAGOS QUE YA SE ENCONTRABAN DISPERSOS EN TIERRA DE ISRAEL Y TODO EL MUNDO HELÉNICO, EL ÉNFASIS QUE SE EMPLEA AL DECIR “DE ORIENTE”, MARCA UN CAMBIO DE CONNOTACIÓN: EL AUTOR BUSCA TRAER A LA MENTE UN PERSONAJE ASOCIADO CON EL ORIENTE, DIFERENTE A LOS SABIOS CONVENCIONALES DE ISRAEL (RABINOS), QUE CONOCIERA ADEMÁS LAS PROFECÍAS MESIÁNICAS Y QUE FUERA AUTORIDAD BÍBLICA PARA EL LECTOR JUDÍO (YA QUE SE ACEPTA A NIVEL GENERAL QUE EL EVANGELIO DE MATEO FUE ESCRITO PARA HEBREOS Y AUN EN LENGUA HEBREA SEGÚN EL TESTIMONIO DE CASI TODOS LOS PADRES DE LA IGLESIA).
HAY QUE TENER EN CUENTA ADEMÁS QUÉ SIGNIFICABA EL ORIENTE PARA LOS JUDÍOS: PUES BIEN, NO ERA OTRA COSA QUE BABILONIA, PUES HASTA DAMASCO, SE CONSIDERABA PARTE DE LA TIERRA DE ISRAEL.7 PUES BIEN, LA FIGURA QUE TRATAMOS DE PRESENTAR, PODRÍA CORRESPONDER A UN TÍTULO MUY PARTICULAR EN ARAMEO: מדנחאי MEDINJA’EY, O “DOCTORES BABILÓNICOS DE LA TRADICIÓN ORAL” QUE PERDURARÍA EN ESCUELA HASTA ENTRADO EL SIGLO OCTAVO D.C.8 EN BABILONIA Y QUIENES CONOCIENDO LA INTERPRETACIÓN DE LO DICHO EN NÚMEROS 24:17 (CF. TÁRGUM DE ONQLÓS/ONKELOS SOBRE ESTE PASAJE), HABRÍAN SIDO GUIADOS POR EL DIOS YAHVÉ HASTA EL MESÍAS, NO SEGÚN LA FAMOSA ESTRELLA COMO HASTA AHORA SE HA ENTENDIDO, SINO QUE ESA ESTRELLA ERA EL MISMO MESÍAS SEGÚN EL LENGUAJE JUDÍO Y MIDRÁSHICO CONTEMPORÁNEO.
LA TRADICIÓN MÁS DIFUNDIDA CUENTA QUE VINIERON DE ORIENTE, EN NÚMERO DE TRES, Y QUE IBAN GUIÁNDOSE POR UNA ESTRELLA (CELEBÉRRIMAMENTE CONOCIDA COMO LA ESTRELLA DE BELÉN) QUE LES CONDUJO HASTA BELÉN. ALLÍ BUSCARON AL NIÑO JESÚS RECIÉN NACIDO Y LE ADORARON, OFRECIÉNDOLE ORO (REPRESENTANDO SU NATURALEZA REAL, COMO PRESENTE CONFERIDO A LOS REYES), INCIENSO (QUE REPRESENTA SU NATURALEZA DIVINA, EMPLEADO EN EL CULTO EN LOS ALTARES DE
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